Bottom Line: Zakaj ljudje tako zelo radi šeškanje

Identiteta Sadomazohistično dejanje že stoletja navdušuje vse, od umetnikov do filozofov in raziskovalcev seksa. Torej smo morali vedeti - kaj je z udarci v rit?

  • Slika WAA prek Stocksy

    Leta 1960 arheolog Carlo Maurilio Lerici spustil v grobnice v starem mestnem jedru Tarquinia, nekropole rafinirane etruščanske civilizacije, ki je naselila starodavno Italijo od približno 800 pred našim štetjem do njene asimilacije v Rimsko republiko konec 4. stoletja pred našim štetjem. Poleg teles je našel nešteto močno poškodovanih fresk, ki prikazujejo komične moške boksarje, seksualizirane plesalke in predvsem v Grob bičev , v katerem je oblečena ženska upognjena in drži boke nasmejanega bradatega moškega, medtem ko jo mladenič biča po zadku - prvi odkriti primer erotičnega šeškanja.

    V zadnjih tisoč in več letih je sadomazohistično dejanje v takšni ali drugačni interpretaciji navdušilo vse, od umetnikov do filozofov in raziskovalcev seksa. Vātsyāyana je spolno dejanje razčlenil na štiri položaje rok, ki jih lahko naredi šepetalka, šest položajev, v katerih je eden med 'udarcem', in osem 'vrst joka', ki jih stavkajo lahko Kama Sutra .



    velik kurac je boljši

    Preberi več:Zakaj ženske med seksom moške radi imenujejo 'očka'



    S tem, ko je to dejanje postavil na področje psihoanalize, je Sigmund Freud pogledal na njegovo povezanost z otroškimi udarci, saj je verjel, da bi lahko kazen zgodaj v odrasli dobi privedla do sado-mazo preferenc. Pred kratkim je ob izidu programa postala sporna tema 50 odtenkov sive , roman, ki je BDSM potisnil v splošno ameriško kulturo, kar je spodbudilo a ubil razmislekov in objav v blogih z odprtimi vprašanja na šeškanje .

    Zdi se, da znanost ponuja nekaj odgovorov. Ko človek uživa spolno dejanje, njegovi možgani sprostijo dopamin, nevrotransmiter, ki ogreva možganske centre za nagrado in zadovoljstvo. Torej, če nekdo uživa, da ga šeščijo ali naredijo šeškanje, sproščanje dopamina signalizira možganom, naj nadaljuje. Glede tega, zakaj ljudje posebej radi šeškanje, dejanje udarca v rit po roki ali tujku, za katerega nekateri menijo, da je izključno boleče, je obrazložitev bolj zapletena - in nekoliko neizsledljiva.



    Dr. Rebecca Plante, izredna profesorica na oddelku za sociologijo kolidža Ithaca, se spominja, da se je med pisanjem študije Spolno lupanje, jaz in konstrukcija devijance leta 2006 je bil samo še en akademski članek o erotičnem šeškanju ( in moški s priimkom Butt ). V svoji študiji je prišel do zaključka, da je za razmislek o tem, kako lahko nekdo ugotovi, da se muči seks, treba upoštevati 'širši družbeni kontekst, v katerem' seksualizira telesno kaznovanje '; treba postaviti, 'Plante piše .

    V bistvu ni nobenega razloga, zakaj bi nekomu bilo všeč šeškanje. Po Planteju je prav tako pomembno upoštevati spektralni spekter. Obstaja osnovno gibanje z roko v rit med seksom, nato pa še upognjen stol, palica ali veslo do rit; niso vsi tisti, ki imajo radi dobrega ritanja med seksom, kot je trdo trkanje s palico.

    kako shujšati in obdržati mišice

    Slika Danil Nevsky prek Stocksy.



    Ena prvih točk, ki jih Plante opozarja, je, da je za razliko od suženjstva, mučenja in drugih bolj zapletenih iger na področju BDSM erotično šeškanje praksa, ki jo bodo preizkusili številni ljudje, ki pravijo, da 'niso v takšnih stvareh'. Glede tega, zakaj je priljubljen tako med tistimi, ki se ne povezujejo s skupnostjo BDSM, kot med tistimi, ki se imajo za sadomazohiste, ima Plante en zelo osnovni razlog, ki ga 'ni mogoče spregledati kot razlago' - počuti se dobro.

    'Govorite o tem dokaj dobro zaščitenem mišičnem predelu telesa, ki je tik ob dnu hrbtenice, kjer je kar nekaj živcev, zato je občutljiv,' pravi. 'Ni tako kot trebuh.'

    Toda Plante svoje raziskave temelji na kulturnih, subkulturnih in medosebnih spolne skripte , teorija, ki sta jo v sedemdesetih letih predstavila sociologa John Gagnon in William Simon, ki pojasnjuje 'sociološke načrte, ki oblikujejo naše spolne interese,' piše. Kulturni scenariji se nanašajo na nacionalne ideologije in pričakovanja, subkulturni na te ideologije na lokalni ravni (ali glede na etnično ali versko skupino), medosebni pa na interakcije, ki jih imate z drugimi. Združujejo se in tvorijo intrapsihične skripte, ki na koncu odgovorijo na to, kdo, kaj, kje, kdaj, zakaj in kako posameznikove spolnosti in spolnosti. V večini sodobnih kultur - vključno z ZDA - standardni kulturni scenariji erotizirajo osnovne heteroseksualne dejavnosti. Seksualizirano šeškanje, čeprav je pogosto heteroseksualna dejavnost, ne spada v normo. In kot celota je Plante odkril, da so moški - zlasti heteroseksualni moški, ki v svetu BDSM ne eksperimentirajo toliko - bolj odprti za šeškanje, ni pa nujno, da jih šeščijo.

    Za več takšnih zgodb se prijavite na naše glasilo

    To pa ne pomeni, da človek pozneje v življenju ne more razviti zanimanja. Med raziskavo Plante je ugotovila, da so moški, ki so se radi šepali, 'imeli to zanimanje, odkar se spomnijo', in je menila, da je to bistvenega pomena za njihovo spolno življenje, medtem ko so ženske pogosteje prišlekale prek partnerja kdo je to predlagal.

    'Spolni scenariji so osnovni načrti, da, vendar jih je mogoče prilagoditi in popraviti za uporabnika,' piše Plante. 'Na spolno prebijanje je treba gledati kot na eno izmed mnogih spolnih prilagoditev, ki jih posamezniki naredijo na podlagi interakcij in sprememb intrapsihičnih in medosebnih skript.'

    Plante še pojasnjuje, da ni samo enega spolnega scenarija, povezanega s šeškanjem, ki bi se skliceval na spektralni spekter in razliko med tistimi, ki radi stavkajo, in tistimi, ki radi prejemajo. Oseba, ki ima scenarij, v katerem piše 'dajem užitek' ali je dominanten, bi verjetno uživala, če bi nekoga, ki uživa, prejela - najverjetneje podrejena. Prednost, da bi se šeškal, bil šeškan ali sploh ne bi sodeloval v praksi, je usmerjenost osebe k svoji spolnosti, spolu in osebnosti. Medtem ko šeškanje vključuje množico različnih spolnih reakcij na različne vrste udarcev, je to še vedno krovni izraz - ne prinašajo vsi udarci enake vrste užitka, če sploh.

    Bistvo naših spolnosti je, da bi se morali z njimi počutiti udobno in se spreminjati skozi vse življenje, vendar se nikoli ne bi smeli počutiti prisiljeni ali prisiljeni v to, kar počnemo ali ne.

    Vendar Plante poudarja, da samo zato, ker je šeškanje BDSM praksa, ki je postala bolj normalizirana in sprejeta, ni nekaj, kar je vsem všeč ali kar bi se morali vsi počutiti prisiljeni. Čeprav je objektivno pozitivno, da je kinky akt izgubil nekaj stigmatizacije zaradi stvari, kot so 50 odtenkov sive in njegova dostopnost kot eno izmed bolj 'vanilijskih' dejanj BDSM-ja, vendar ne želi vsak skript - ali za njim - dober udarec.

    'Bistvo naših spolnosti je, da bi se morali z njimi prilagajati in se spreminjati skozi vse življenje, vendar se nikoli ne bi smeli počutiti prisiljeni ali prisiljeni v to, kar počnemo ali ne,' pravi Plante.

    otrok potrebuje 10 milijonov

    Zanimivi Članki